| Sections | | | 19 | | | 15 | | | 22 | | | 1 | | | 1 | | | 12 | | | 4 | | | 2 | | | 3 | | | 83 | | | 26 | | | 9 | | | 7 | | | 21 | | | 23 | | | 5 | | | 2 | | | 4 | |
| « May 2013 » | | Mon | Tue | Wed | Thu | Fri | Sat | Sun | | | 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | | | | | | | | | |
| Statistics: | | Today | | | visitors | 51 | | views | 56 | | Yesterday | | | visitors | 186 | | views | 206 | | This week | | | visitors | 448 | | views | 475 | | This month | | | visitors | 4156 | | views | 4403 | | This year | | | visitors | 22880 | | views | 23743 |
| | Readers | 24 | | Posts | 338 | | Comments | 568 | | | View details |
| RSS |
|
| | Sunday, 15 April 2012 Year |
|---|
 12:14 | Смысл Пасхи |  |
|
"Христос воскрес! – Воистину воскрес!" – эти слова знакомы каждому из нас с детства.
More ...
| | |
| Tuesday, 26 April 2011 Year |
|---|
| 22:09 | Лекарство от депрессии | |
| http://cogmtl.net/.../091.htm
Депрессия является закономерным результатом современного стиля и образа жизни в мире, пропитанном грехом. Сегодня миллионы людей по всему лицу земли страдают от разной степени депрессии. Американские социологи посчитали, что приблизительно 15 % американцев страдает от хронической депрессии, и что эта цифра с каждым годом увеличивается.
Если спросить людей, что такое депрессия, то значение этого термина будет варьироваться от разочарования плохой игрой любимой футбольной команды до глубокой подавленности, приводящей человека к самоубийству.
Словарь Ожегова даёт следующее определение депрессии: «Депрессия – угнетённое, подавленное состояние; упадок». Часто депрессия описывается как эмоциональное состояние (или состояние души), погружённой в грусть, разочарование и безысходность.
Депрессия является одним из самых распространённых и одним из самых древних душевных недугов человечества. Её истоки доходят до времени грехопадения человека. Наверняка Адам и Ева после того, как они согрешили против Бога и были изгнаны Им из Эдемского Сада.
ПРИЗНАКИ ДЕПРЕССИИ
Классическими признаками депрессии являются: безразличие к жизни и потеря интереса к ранее любимым занятиям; нарушение аппетита и сна; вялость, потеря сосредоточенности, подавленность; малоподвижность, хроническая усталость; усиление чувства вины или чувства собственной ненужности и бесполезности, и, как результат, – негативные мысли о себе, жизни и окружающих, а в некоторых случаях – мысли о самоубийстве.
Депрессия часто сравнивается людьми с глубокой тьмой. Кто-то даже назвал депрессию погребением заживо. Всемирно известный богослов Чарльз Сперджен назвал депрессию «ужасом забытой Богом души».
Библия не даёт определения депрессии, но описывает людей в состоянии депрессии. Так, классическим библейским примером мужа скорбей является Иов. Вот как Библия раскрывает внутреннее состояние Иова: Иов 7:2-7 «Как раб жаждет тени, и как наёмник ждёт окончания работы своей, так я получил в удел месяцы суетные, и ночи горестные отчислены мне. Когда ложусь, то говорю: ‘когда-то встану?’, а вечер длится, и я ворочаюсь досыта до самого рассвета. Тело моё одето червями и пыльными струпьями; кожа моя лопается и гноится. Дни мои бегут скорее челнока и кончаются без надежды. Вспомни, что жизнь моя дуновение, что око моё не возвратится видеть доброе».
Подавленное состояние своей скорбящей души царь Давид описал в своих псалмах: Псалом 37:7,9,11 «Я согбен и совсем поник, весь день сетуя хожу… Я изнемог и сокрушён чрезмерно; кричу от терзания сердца моего…Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, - и того нет у меня». (Также прочтите Псалом 50).
Другие библейские примеры людей в состоянии депрессии:
* Пророк Иона: История, описанная в Книге Ионы 4, особенно стихи 1-3 и 8-9).
* Пророк Илия: История, описанная в 3-й книге Царств 19 (3 Царств 19:4-5 «А сам отошел в пустыню на день пути и, придя, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе и сказал: довольно уже, Господи; возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих»).
* Царь Саул: История, описанная во 2-й книге Царств 16:14-23.
* Пророк Иеремия: История, описанная в книге пророка Иеремии 15:18, 20:7- .
ПРИЧИНЫ ДЕПРЕССИИ
Основными причинами, вызывающими депрессию являются эмоциональные травмы, стрессы, семейные проблемы, физические недомогания, биохимический дисбаланс, обманутые надежды, неудачи, чувство вины, праздность, а в отдельных случаях – демоническое влияние, как в случае Царя Саула: 1-я Царств 16:14-16 «А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя; пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокаивать тебя».
Давайте рассмотрим некоторые из этих причин более подробно:
Физические недомогания
Человек – существо сложное, обладающее физическим и духовным началом. Все части человеческой естества взаимосвязаны между собой и оказывают друг на друга взаимное влияние. Именно поэтому физическая болезнь организма негативно сказывается на душевном состоянии человека, на его настроении. Аналогичным образом плохое или хорошее настроение отражается на здоровье человека. Библейская притча гласит: «Весёлое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости» (Притчи 17:22).
Биохимический дисбаланс
Депрессия может быть вызвана химическим дисбалансом в организме, которому может способствовать нехватка сна и отдыха, малоподвижность, авитаминоз и неправильное питание. Также химический дисбаланс организма может быть результатом или побочным действием медикаментозного лечения.
Обманутые надежды, гнев и горечь
Обманутые надежды способны вызвать депрессию. Об этом в Библии говорится так: «Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце» (Притчи 13:12). Вот почему так необходимо внимательно следить за своими мыслями и чувствами, чтобы неоправданные надежды не переросли в обиды, которые потом обернутся в горький корень не прощения и будут разъедать и сквернить душу: «Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие» (Послание Евреям 12:15).
Стресс
Стресс – это такая вещь, которую нельзя снять с себя подобно пальто или рюкзаку. Стресс – это состояние, в которое мы загоняем самих себя, стараясь шагать в ногу со временем.
Господу известно, что человек в погоне за «птицей удачи» и за богатствами мира сего не избежит столкновения с депрессией. Вот почему будучи на земле Иисус Христос сказал: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Евангелие от Матфея 6:33).
Праздность
Праздность, то есть безделье, является довольно частой причиной депрессии. Безделье оказывает на человека действие, противоположное стрессу. Если стресс работой и спешкой доводит человека до состояния безысходности и бессилия, то безделье расслабляет человека своей ленью, бездействием, малоподвижностью и безразличием. Это постепенно приводит к биохимическому дисбалансу и потери интереса к жизни.
Чувство вины
Нераскаянный грех и чувство вины за совершённый грех являться одними из частых возбудителей депрессии.
Давид – Царь Израилев – находился в депрессии до тех пор, пока не исповедал Господу свой грех: «Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху» (Псалтирь 31:3-4).
Депрессия Давида прошла только тогда, когда он исповедал Господу свой грех и попросил у Него прощения: «Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: ‘исповедаю Господу преступления мои’, и Ты снял с меня вину греха моего» (Псалтирь 31:5). Именно поэтому Давид называет человека, освобождённого от чувства вины, блаженным: «Блажен человек, которому Господь не вменит греха!» (Псалтирь 31:2).
Согласно Божьему обещанию, данному в Библии, «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9). Смиренная молитва царя Давида в 50-м Псалме является примером молитвы покаяния для каждого из нас: Псалтирь 50:1-14.
Нужно также помнить, что сама по себе депрессия грехом не является, но она может быть последствием греха, а также может стать причиной греховного поступка.
КАК БОРОТЬСЯ С ДЕПРЕССИЕЙ
Каждый со своей депрессией борется по-своему. Один – антидепрессантами, другой – алкоголем или наркотиками, третий – перееданием, а кто-то пытается найти отдушину в новых знакомствах или покупках. Однако это ещё никого не избавило от депрессии, а только создало дополнительные проблемы. Что же делать, чтобы вырваться из цепких лап этого душевного недуга? Вот несколько проверенных библейских советов. Воспользуйтесь ими, и вы навсегда забудете о депрессии.
СОВЕТ №1: Доверяйте Богу и Его Слову. Во время депрессии доверяйте Богу и всем сердцем надейтесь на Него: «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего» (Псалом 41:6).
Господь способен не только утешить, но и дать силы перенести любые испытания: Исаия 40:29-31 «Он даёт утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся».
Библия учит, что Бог никогда не даст человеку испытаний больше, чем он может вынести, и в любых испытаниях всегда протянет руку помощи: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1-е Коринфянам 10:13).
Библия призывает нас не только верить в Бога, доверять Его Слову, но и возлагать все свои заботы на Господа: 1Петра 5:6-7 «Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас». Господь вознаграждает такое доверие, вытесняя из сердца депрессию миром и покоем: Филиппийцам 4:6-7 «Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдёт сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».
СОВЕТ №2: Не позволяйте чувствам и эмоциям руководить вашей жизнью.
Доверять Господу – не совсем простое дело. Гораздо легче доверять своим чувствам. Но ведь именно чувства приводят человека к депрессии, а не наоборот. Поэтому лучше доверять Богу и Его неизменному Слову, чем своим обманчивым и переменчивым чувствам.
Библия призывает нас всегда радоваться, не зависимо от обстоятельств, в которых мы находимся: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Филиппийцам 4:4), «Всегда радуйтесь» (1-е Фессалоникийцам 5:16-1.
Иакова 1:2 призывает христиан: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения…» Обратите внимание на то, что Иаков не говорит, чтобы мы «ощущали или чувствовали радость», но он призывает нас радостно встречать любые искушения и проблемы. Это означает, что мы должны сделать выбор, выбрать позитивный подход к любой ситуации.
Библейский пример такого отношения к жизни и к нежелательным обстоятельствам описан пророком Аввакумом: Аввакум 3:17-19 «Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, - но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего. Господь Бог – сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня».
СОВЕТ №3: Избегайте одиночества
Если вы чувствуете надвигающуюся депрессию, ни в коем случае не старайтесь уединиться вместе с ней. В первую очередь старайтесь приблизиться к Господу, а во вторую очередь, старайтесь быть с людьми. Не избегайте людей, избегайте одиночества!
Даже Господь Иисус, когда скорбел духом, просил учеников поддержать Его в молитве: Матфея 23:36-38 «Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною».
Мы – христиане, следуя примеру Господа Иисуса Христа, также не должны избегать помощи братьев и сестер по вере, ибо Слово Божье призывает нас «носить бремена друг друга» (Галатам 6:2). Евреям 10:25 «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [то есть утешать] друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного».
СОВЕТ №4: Молитесь и пойте
Слово Божье призывает не забывать молиться, особенно в сложных ситуациях: «Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поёт псалмы» (Иакова 5:13). Музыка также может приподнять ваш упавший дух, как в случае с царём Саулом (1 Царств 16:14-23).
Ежедневной молитве, прославлению и благодарению Бога необходимо отводить как можно больше времени. К этому призывает нас сам Господь в Своём Слове: 1 Фессалоникийцам 5:16-18 «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». Псалтирь 102 1:-5 «Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя – святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя».
СОВЕТ №5: Устраняйте причину депрессии, а не её симптомы
Часто люди, пытающиеся избавиться от депрессии, лишь борются с её симптомами и последствиями, что ещё больше усугубляет проблему. Чтобы победить депрессию, нужно выяснить и устранить её причину. Чтобы это сделать, нужно быть предельно честными с самим собой. Ведь вам придётся исследовать собственное сердце и понять, что является причиной душевной боли. Для этого обратитесь к Господу с просьбой помочь исследовать ваше сердце: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце моё; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (Псалом 138:23-24).
СОВЕТ №6: Не доводите до депрессии
Не нужно ждать, пока начнётся депрессия, чтобы потом с ней бороться. Самый лучший способ борьбы с депрессией – это её профилактика. Слово Божье подсказывает, что именно нужно делать: Притчи 3:5-6 «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои». Живите по этому принципу, и вам никогда не придётся страдать от депрессии и бороться с этим страшным недугом.
СОВЕТ №7: Не замыкайтесь в себе
В состоянии депрессии многие замыкаются в себе, тем самым давая Дьяволу возможность орудовать в их душе, пуская их по замкнутому кругу: проблема – переживания – одиночество – переживания – проблема. В трудное для вас время, оставаясь наедине с собой, старайтесь не замыкаться в себе. Следующие шаги помогут вам этого избежать:
А. Старайтесь как можно больше времени проводить за чтением Слова Божия. В нём столько много примеров людей, перенёсших страдания. В нём столько ободрения для страждущей души. Позвольте Господу утешить вас Своим Словом.
Б. Выйдете в тихую ночь на улицу, посмотрите на звёздное небо и вспомните о Божьем величии. Господь, сотворивший всё это, любит и вас. И Он в состоянии утешить вас и помочь разобраться со всеми вашими проблемами.
В. Найдите для себя какой-нибудь проект – займитесь чем-нибудь во славу Божью: пишите стихи, рисуйте христианские комиксы, составляйте библейские кроссворды, делайте презентации, пишите детские рассказы и т.п. Это не только поможет вам забыть о депрессии, но и оставаться полезным Богу в неблагоприятных для себя обстоятельствах.
Г. Оторвитесь от своей депрессии и подумайте о том, что, возможно, кто-то рядом нуждается в вашей помощи, заботе, поддержке или добром слове. Не оставайтесь во тьме своей депрессии, но будьте светом для этих людей: Матфея 5:16 «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
Божья воля — в том, чтобы каждый из нас был счастлив, чтобы мы имели мир в душе, а не становились жертвами депрессии. Но полный мир и покой в душе можно обрести только придя к Иисусу Христу: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремёненные, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Матфея 11:28-30).
| | |
| Wednesday, 19 March 2008 Year |
|---|
| 11:27 | 7. Методология Бога по созданию Вселенной. | |
| 7.1. Вселенная – необозрима по размерам, многообразию и количеству объектов. Она имеет огромное разнообразие форм существования материи и методов ее совершенствования.
По структуре Вселенная делится на миры: эфирный, микромир, веществ (неживой и живой материи), земной, звездный, галактик, сверхгалактик. Земля занимает лишь менее триллионной части Солнечной системы, которая является малой (миллиардной) долей галактики Млечный путь и расположена на периферии этой галактики. Млечный путь – миллиардная часть сверхгалактики. Вселенная состоит из миллионов сверхгалактик. Размеры одной галактики Млечный путь, в диаметре, могут быть преодолены, при перемещении со скоростью света, лишь более чем за 100000 лет.
7.2. Волновые процессы Вселенной.
Вселенная пронизана волновыми процессами различной частоты, фазы и амплитуды. Волны передаются по эфирной кристаллической решетке (см…). Поперечные (электромагнитные) и продольные (гравитационные) волны, солитоны различной размерности решают задачи силового и информационного обеспечения жизни всех миров Вселенной. Источником волновых процессов служат элементарные частицы (протоны, нейтроны и электроны), создающие несущие частоты и частоты веществ, метеоритов, планет, звезд и галактик. Спектр волновых процессов от этих источников очень широк, от более 1024 Гц до 10-24 Гц и менее.
7.3. Человек использует и исследует лишь малую долю спектра излучений объектов Вселенной. Вне изучения остаются короткие и длинные волны.
Уровень знаний по излучательным и отражательным характеристикам объектов Земли, даже в наиболее изученных зонах спектра (световой, ультрафиолетовой, инфракрасной, радиолокационной), еще очень ограничен.
7.4. Методология Бога по созданию и управлению грандиозной Вселенной, в изложении Иисуса Христа, включает:
– принцип подобия,
– принципы стабилизации и развития Вселенной, подобные наибольшим заповедям,
– принцип относительности,
– планируемый эксперимент,
– информационную систему сбора и анализа данных эксперимента.
| | | | 11:26 | 6. Божественность знаний Христа | |
| 6.1. В притчах Христа изложены тайны мира:
«И приступивши ученики сказали Ему: для чего притчами говориш им?» Мф 13, 10.
«Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано» Мф 13, 11.
«Потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют» Мф 13, 13.
«Ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали» Мф 13, 17.
Далее Христос говорит:
«Да сбудется реченное чрез пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания Мира» Мф 13, 35.
6.2. Божественность знаний Иисуса Христа в притчах, речениях и делах:
1. Методология Бога по созданию мира (Вселенной);
2. Знания о Боге, творце Вселенной, и его окружении;
3. Роль и место человека в мире (Вселенной);
4. Чудеса, творимые Христом;
5. Предсказания Иисуса Христа.
| | |
| Tuesday, 18 March 2008 Year |
|---|
| 12:14 | 5. Из откровений Иисуса Христа вытекает: | |
| (Ин 5, Ин 8, Мф 11, Мф 16, Мф 24, Мф 25 и других) вытекает:
5.1. На небесах Сын Человеческий выполняет волю Бога – Отца.
5.2. Он наделен полномочиями по контролю за земной жизнью и развитием рода человеческого, народов и отдельных личностей (Он – Лоза, а народы и люди – ветви Лозы, Ин 15, 1-8 ).
5.3. Каждый человек во имя сохранения жизни после смерти обязан вносить вклад в дело Бога, в стабилизацию и развитие окружающего Мира (приносить плоды).
5.4. Вклад в дело Бога и прославление Бога человек вносит тогда и только тогда, когда он, в повседневной жизни, выполняет требования учения Христа.
5.5. Фундаментом учения Христа являются две наибольшие Заповеди:
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь»Мф 22, 37-38
«Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего как самого себя» Мф22, 39.
«На сих двух Заповедях утверждается весь закон и пророки» Мф 22, 40.
| | | | 12:13 | 4. Иисус Христос – две сущности. | |
| 4.1. В разговорах с учениками и духовными лидерами евреев Иисус Христос говорил о себе – Он Сын Человеческий, на небесах при Боге – Отце, и пришел в мир, в образе человека, чтобы выполнить волю Бога – Отца.
Достижения современной науки по клонированию животных и человека показывают, что проблема существования одной сущности в двух была осуществлена Богом, на божественном уровне, на одном из шагов творения Мира.
4.2. О своем Небесном происхождении и времени Христос говорил:
«Я от начала Сущий» Ин 8, 25, и далее:
«Истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам (по библии родоначальник евреев) Я есмь» Ин 8, 58.
«Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня» Ин 8, 42.
4.3. О своем Небесном Отце и отношении между Ними Христос сообщает:
«Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» Мф 11, 27.
«Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным» Мф 10, 32.
4.4. Содержание речей Христа показывает, что Он, Сын Человеческий, ответственный исполнитель творения человека на земле и за результат творения.
4.5. Об облике Сына Человеческого и его окружения:
«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» Мф 24, 30.
«Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими, и тогда воздаст каждому по делам его» Мф 16, 27.
4.6. О власти Сына Человеческого:
«Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» Ин5, 30
Наибольшая власть Сына Человеческого над человеком будет дана на суде над народами:
«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все Святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей».
«И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов» Мф 25, 31-32, и далее описывается суд над народами, Мф 25, 33-46.
| | | | 12:05 | 3. Предвидение трудностей. | |
| 3.1. Первая трудность. Ожесточенное противодействие служителей Моисеева закона. Иисус Христос был послан Богом – Отцем к евреям. Цели, ценности, убеждения и традиции евреев базировались на Моисеевом законе.
Основные положения закона: национальная и личностная гордыня избранностью и святостью еврейского народа, богатство и власть как дар Божий, разжигание ненависти и ожесточения к инакомыслию и противникам закона, отсутствие нравственных ограничений при общении еврея с другими народами и ряд других – давали простор соблазнам среди евреев и неограниченный простор для соблазнения других народов.
Соблазны, оружие дьявола, вели к разрушению духовности душ (программ жизни) человеческих, а нарушенные (грешные) души – к нарушению программ управления объектами окружающего мира и разрушению миропорядка, установленного Богом.
3.2. Учение Иисуса Христа радикально отличается от Моисеева закона. Признавая общечеловеческие заповеди Моисея, Христос отрицает ряд фундаментальных положений закона (о Боге, человеке, мире, будущем) и утверждает, что вытекающие из закона цели и ценности жизни евреев ошибочны и ведут к погибели отдельного человека и человечества в целом. Посылая апостолов на миссионерскую деятельность Иисус Христос напутствует их:
«А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева» Мф 10, 6. Цель Христа: поставить евреев на новый путь – путь спасения, показать другим народам дорогу спасения.
3.3. Моисеев закон предусматривает жестокие кары за инакомыслие: еретическое учение подлежит забвению, а вероотступники (пророки и простые смертные) подлежат смерти. Бог Израиля призывает каждого еврея:
«А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего». «Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои».., «то не соглашайся с ним и не слушай его..» «Но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтобы убить его, а потом руки всего народа» Вт13, 5-6, 8-9
3.4. Идея террора и проклятий, как основные средства подавления инакомыслия и достижения национальных целей (цели определяются Богом и передаются народу духовными лидерами) еврейского народа, пронизывает Моисеев закон. Христос прекрасно видел опасность, но во имя спасения человечества, стремясь выбить основное оружие из рук дьявола, пошел по выбранному пути. Он неоднократно предупреждал апостолов и учеников о грозных опасностях и неизбежной погибели при исполнении миссионерской деятельности.
3.5. Вторая трудность. Убедить евреев в преемственности своего учения писаниями пророков. Мировоззрение еврея того времени формировалось священниками (первосвященник, фарисеи, книжники, саддукеи), Моисеевым законом и преданиями пророков. Достучаться до сознания еврея и создать новую религию на отрицании базовых ценностей Моисеева закона неизбежно вело бы к преждевременному убийству учеников и краху миссии среди евреев. Поэтому Иисус Христос был вынужден в нужном месте и в нужное время использовать отдельные высказывания пророков и героев (Илия, Исаии, Даниил, Давид и др.) для убеждения евреев в правоте и исторической преемственности своего учения.
3.6. В ряде случаев Он не возражал, когда к нему обращались как к сыну Авраама, сыну Давида и не отвергал, когда его называли Мессией – воином из рода царя Давида, будущего, согласно писания, освободителя евреев и основателя всемирно грядущего Израиля.
3.7. В других случаях Он вынужденно соглашался: «Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить» Мф5, 17, хотя Нагорная проповедь, притчи и другие речения совершенно по новому трактовали основные положения закона, признавая его общечеловеческие нравственные статьи. Во всех подобных случаях Иисус Христос придерживался Заповеди которую Он дал апостолам:
«Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» Мф 10, 16.
3.8. Третья трудность – выбор языка и демонстрация божественности своей личности.
Учение Христа предназначалось для всех народов мира, с различиями языка, обычаев, традиции и культуры. Многие притчи и речения Христа, несущие информацию о божественных истинах от сотворении мира, были адресованы представителям далеких будущих поколений для анализа и понимания на более высоком уровне знаний. Передать содержание учения без существенных искажений его идей на другие языки, в другие культуры, через столетия, было чрезвычайно сложно.
3.9. Традиционный язык Моисеева закона – язык эмоций и эмоционального воздействия, усиленный эротическими сюжетами и сценами убийств не подходил для передачи божественных знаний учения.
Иисус Христос выбрал язык образов, где идеи учения преподносятся в виде последовательных сцен сельского быта, рыбалки, ремесла и природы. Образы о сеятеле, о пшенице и плевелах, о зерне горчичном, о неводе и другие, используемые Христом, присутствуют в жизни всех народов, независимо от уровня их развития.
3.10. Язык образов Христа, дополненный сценами общения с народом божественной личности, «не от мира сего», чрезвычайно информативен, понятен для народа любой культуры и не теряет своей информативности во времени с изменением языка, культуры и знаний народа. Вера, воля, нравственная чистота и божественные истины Спасителя переданы потомкам через века, преодолев все преграды и целенаправленные противодействия «закваски фарисейской».
3.11. Четвертая трудность – ограничения накладываемые Богом – Отцом. Христос неоднократно подчеркивал, что в земной жизни его действия определены и ограничены волей Бога – Отца:
«Я говорил не от Себя, но пославший меня Отец, Он дал мне заповедь, что сказать и что говорить» Ин 12, 49.
«Я ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец мой…»
«…Я всегда делаю то, что Ему угодно» Ин 8, 28-29.
На просьбу матери братьев Зеведеевых дать преимущество ее сыновьям перед другими апостолами Христос ответил:
«…Но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем – Моим» Мф 20. 23.
3.12. Даже в минуту великой скорби и тоски в преддверии предательства, ненависти иудеев, суда и последующего распятия на кресте Он, обращаясь к богу говорил:
«Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя» Мф 26, 42.
3.13. Ограничения накладываемые Богом были обусловлены конечными целями Бога относительно человека (отбор достойных) и методологией достижения этих целей, предусматривающей испытание человека и народов определенным соотношением «зерен» (полезные знания, помощи и воздействий – Христос) и «плевел» (соблазнов, испытаний – дьявол).
| | | | 12:02 | 2. Обучение и подготовка к миссионерской деятельности. | |
| 2.1. Иисус Христос, как полагают историки, потерял отца когда был юношей. Ему пришлось продолжать дело отца и опекать своих младших братьев и сестер.
2.2. В Евангелиях ничего не говорится о каких-либо формах обучения (религиозной, общеобразовательной или профессиональной) Иисуса Христа в юношеском и зрелом возрасте. Вместе с тем, анализ поведения, действий и речений Иисуса Христа в процессе миссионерской деятельности показывает, что все эти годы Он, готовясь к миссионерской деятельности, усиленно изучал психологию, нравственность и интеллект всех сословий еврейского общества.
2.3. Особое внимание Он уделял духовенству, книжникам, ремесленникам, сельским жителям и низам общества. Основной формой познания в те времена были личные контакты. В ходе бесед и деловых встреч, участвуя в общественных мероприятиях, Христос постигал личные качества людей и изучал общественное мнение и настроение в обществе.
2.4. Многолетняя подготовка Иисуса Христа к миссионерской деятельности была необходима для разработки оптимальных методов формирования в сознании людей нового религиозного учения. Христос предвидел трудности создания и распространения нового учения с учетом ограничений Бога – отца.
Бог – отец определил Иисусу Христу жесткие рамки психологического, эмоционального и физического воздействия на людей, при минимальном использовании неограниченных божественных ресурсов.
| | | | 11:55 | 1. Иисус Христос – рождение, детство и отрочество. | |
| 1.1. Христос – основатель нового религиозного учения, родился в Иудее, сельской местности, маленьком селении, бедной еврейской семье плотника. Христос не имел земного отца. Евангелие описывает сверхъестественное непорочное зачатие и удивительное рождение Христа, которое сопровождалось знамениями, пророчествами и угрозами его жизни с первых минут рождения.
1.2. Детство и отрочество Христа прошли в низах сельского еврейского общества. Информация об этих годах жизни Христа в 4-х Евангелиях чрезвычайно скупа. Вместе с тем авторы апокрифов (отреченные книги) описывают чудеса, якобы творимые Христом в детстве. Иисус Христос не учился в богословской школе и не имел других источников богословских знаний. Он жил в повиновении у родителей и выполнял обычные для сельского ребенка обязанности в семье. Соседи и односельчане не замечали в Нем сверхъестественного.
1.3. В 12 лет Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, посетил Иерусалимский храм, беседовал с учителями духовности и удивил всех присутствующих своим разумом и знаниями. Удивленным родителям, нашедшим его в храме после трех дней поисков, Он впервые дал знать о своей божественной сущности и миссионерском предназначении в земной жизни. Мать и отец не поняли его.
| | |
| Monday, 17 March 2008 Year |
|---|
| 13:16 | Человек | |
| Человек (подобие вселенной) – сложнейшее иерархическое существо, из матриц связанных компонентов: органов, клеток, молекул, атомов, протонов(электронов), эфирной кристаллической решетки, свободных эфирных ионов. Режим жизни органов(сердце, кровь, нервная система и др.) определяется режимом работы клеток и нижестоящих компонентов иерархии: клеток от молекул, молекул от атомов, атомов от протонов и электронов, протонов(электронов) от эфирных ионов. Эфирная кристаллическая решетка выходит за пределы человека и выполняет роль силового каркаса и информационного обеспечения компонентов тела (и связи с окружающей обстановкой).
Изучением человека занимаются две отрасли науки: физиология и психология. Возможности физиологии, в изучении тела, и психологии, в изучении поведения интеллекта человека, весьма ограничены, ввиду невозможности проникнуть в тайны жизни ядер атомов, протонов и эфирных ионов – носителей программ жизни, источников волновых процессов тела и приемников волновых процессов окружающего мира. Физиология человека за тысячелетия жизни изменилась, но незначительно. Психология претерпела значительные изменения. Программы жизни человека заложены в протонах, заданы Богом, корректируются Богом, и совершенствуются(эволюция) в процессе жизни каждого очередного индивида. Информация для совершенствования поступает от органов чувств в головной мозг, сжимается в контурах сжатия и регистрируется в генетической памяти и памяти протонов(эфирных кристаллов-компьютеров огромной мощности). Память человека, подобие памяти компьютера, обладает способностью самостоятельной жизни в коалициях атомов(генетическая память) и коалициях эфирных ионов протона (глубинная память). Жизнь памяти рождает абстрактное мышление и уводит от мира Бога.
Человек, как и все живое, предназначен, наряду с другими целями Бога, для сохранения и улучшения эфирного кристалла Вселенной. Правила жизни, обеспечивающие выполнение челвеком своих обязанностей перед Богом, изложены Христом в учении, особенно двух наибольших заповедях. История жизни человека на Земле подтверждает сказанное.
| | |
|
Register | 
Log in 
Profile 
Private Message 
Love card 
Guest book 
Photo albums 
